Zeitgeist

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ipod里播放着那首《身骑白马》的时候，飞机刚好在敦煌的机场着陆。我向舷窗外望去，茫茫黄沙一片，似乎千百年来就是这个样子。

而你却 靠近了
逼我们视线交错
原地不动 或向前走
突然在意这分钟
眼前黄沙弥漫了等候
耳边传来孱弱的呼救
追赶要我 爱的不保留

公元400年，北凉晋昌太守唐瑶联合敦煌、酒泉、凉兴、建康、祁连、晋昌六郡，推举当时任北凉敦煌太守的为李暠（又作李皓）凉公，定都敦煌，405年迁都酒泉。其统治疆域在今中国甘肃西部及新疆部分地区。417年， 武昭王李暠卒，子李歆嗣位。420年，李歆与北凉交战被杀，其弟敦煌太守李恂嗣位。次年，北凉军围敦煌，李恂战败，乞降不成后自杀，国破，史称西凉。

薛仁贵历事唐太宗、高宗两代，战功显赫，爵位甚高，文书有载，确有其人。 那么一千多年前，薛仁贵就是从这儿跨上白马，去找王宝钏的么？

我身骑白马 走三关
我改换素衣 回中原
放下西凉 没人管
我一心只想 王宝钏

素来喜欢多元化的曲风，记得高中毕业的时候组band在晚会上弄了一个陶喆的《Susan说》，曲到high处，高音唱跑调，虽然有点儿遗憾，至今还很怀念。感谢徐佳莹，让深居北方的我也能体会歌仔戏这一闽风浓郁的戏曲。

歌仔戏流行于台湾的各地，与福建南部的五句落板、锦歌等曲种有着颇为深厚的渊源。据说是明朝天启年间，漳州人颜思齐带领几万人去宝岛开荒时，把闽地民歌带了过去，又融合了台湾各地的“采茶”、“褒歌”、 “车鼓”、“竹马”等民歌曲调，遂自成一格。

与京剧的官宦正剧身份不同，歌仔戏的曲目大部分是文化不高的民间艺人编写的，属于在市民、乡民中流传广泛的通俗读物，题材广泛，凡涉及历史、民间传说、武侠故事、也有一些宗教内容。

回到现实生活。薛仁贵是骑着白马走的，而我骑着骆驼来。夕阳西下，许些关于大漠的诗句涌上心头，我这个没落的文学青年又要开始喋喋不休了么？不是的，当斜阳消失在沙丘的尽头，藏起最后一抹余光，万籁俱寂的时候，耳边传来方文山写给梁朝伟的歌：

风沙 要带我去哪

关于这个问题，我想他已经有了答案。而我，依然漫无目的地在大漠上骑行：

天涯 踩在我脚下 我一路牵挂
看过眼的繁华 我终于不说话

于是我将ipod的拨盘转回故事最开始的部分。

我爱谁 跨不过
从来也不觉得错
自以为 抓着痛
总能修成 爱的果
偏执相信着
受诅咒的水晶球
阻挡可能心动的理由

不管有着怎样的理由，心动便是心动了，你可以按住它，但不能躲。